Artículo #7

Confirmaciones y verificaciones de la teoría

Introducción

En este capítulo se muestra la evidencia de teoría expuesta, es decir esta se

muestra ya aplicada (experimentada). No cabe duda que para entender un tema

de la mejor manera posible la experimentación es fundamental. Para

complementar la temática a totalidad Hayek menciona otras teorías y distintos

experimentos, así mismo hace la observación de aquellos aspectos del proceso

de clasificación que podrían llegar a ser cuestionados en algún momento.


Palabras claves

1. Teoría

2. Discriminación

3. Experiencia

4. Estímulo

5. Impulsos


1. Hechos observados de los que da cuenta la teoría

La clasificación es un aspecto fundamental e indispensable para la experiencia

del ser humano. Definimos como experiencia a la cadena de hechos reales en

donde son participes los distintos procesos mentales. Esta relación que se da

entre la clasificación y la experiencia es gracias a la red de conexiones que

existe, en donde intervienen los impulsos nerviosos; estos a raíz de su posición

se determina su función. Los estímulos hasta cierto punto pueden llegar a

influenciarse o alterarse unos con otros, generando así distintas sensaciones.

No cabe duda que los procesos mentales pueden llegar a ser alterados si en

algún momento se tiene una lesión en la corteza cerebral. Por contrario se

encuentran las cualidades sensoriales, las cuales no dependen completamente

a la corteza y pueden llegar a ser producidas de otras maneras distintas. La

participación del funcionamiento sustitutivo es sumamente importante. Este

tiene la capacidad de hacer posible la obtención de una respuesta determinada

a pesar del daño que se tenga en la corteza, pues induce a que una conexión

sin daño alguno asuma el papel de la conexión dañada. No cabe duda que esta

respuesta se encuentra influenciada por distintos factores externos (el

entorno).


2. Las teoría antiguas entendidas como casos especiales

Es más que evidente que la teoría de Hayek, a lo largo de su concretización

fue absorviendo distintos factores de otras teorías. Cuando hablamos de la

teoría sobre el orden sensorial podemos hacer énfasis en distintos autores que

influenciaron tales como:

• James Lange – las emociones

• Betkeley – percepción espacial

• Von Helmholtz

• James Mill – psicología asociativa

• La Gestalt – el inconcciente

• B. Erdman, Dodge, Henning y Schumann 

Es importante tener en mente que Hayek se enfoca directamente en los

distintos procesos mentales que conlleva la percepción del ser humano y este

hace énfasis en el papel indispensable que tiene la experiencia sensorial.


3. Sugerencias para nuevos experimentos

El ser humano realiza un gran número de conexiones conscientes e

inconscientes diariamente, estas dependen directamente del estímulo o

impulso al que responden. Es importante recalcar que la experiencia del ser

humano es quien da paso a que este sea capaz de crear discriminaciones y

relaciones dentro de la mente. La percepción y la memoria se encuentran

estrechamente influenciados por este fenómeno, pues es aquí en donde se

diferencian y reconocen los estímulos presentes.  Hay que recalcar que la

repetición constante de una acción finalmente la mejora, pues se desarrolla

una habilidad de reconocimiento sensible de las diferencias.

El condicionamiento puede ser identificado como un ejemplo especifico de lo

descrito anteriormente. En este los estímulos tienen una respuesta concreta; a 

nivel mental se realiza una asociación compleja y se da la relación estimulo – 

emoción. Dentro de esta relación podemos ver como los elementos a pesar de 

no ser iguales en un inicio, pasan a pertenecer o relacionarse directamente 

unos con otros.

4. Posibilidades de refutación experimental

Hay otras teorías que refutan la teoría que hemos desarrollado. Como por ejemplo la que ocurre a raíz

del descubrimiento de diferencias en las propiedades físicas transmitidas por las diferentes fibras 

nerviosas, de manera que correspondan a diferencias en las cualidades sensoriales producidas por

esos impulsos. 

Otra forma, moderna, especial de esta teoría es la teoría de la resonancia desarrollada por P. Weiss, 

que dice que el carácter de los impulsos en algunas fibras es lo que determina que impulsos similares 

se fijen en otras fibras distantes. 

Referencias:

Hayek, F. A. (2004). El orden sensorial. Los fundamentos de la psicología

teórica. Madrid: Unión Editorial.

Articulo # 6

Consciencia y pensamiento conceptual

• Consciencia
• Mental
• Inconsciente
• Procesos
• Impulsos nerviosos

Este capítulo se centra en desarrollar una descripción amplia sobre la consciencia

y la inconsciencia, abarcando sus procesos constituyentes y realizando énfasis

principalmente en sus diferencias. Por otro lado también se busca identificar las

diferencias entre lo abstracto y lo concreto, de manera que se logre comprender la

influencia que estos dos aspectos en la percepción del ser humano.

1. Procesos mentales conscientes e inconscientes

Hemos utilizado el término <<mental>> para describir todos los procesos que

implican una clasificación de acontecimientos en términos de un orden cualitativo

similar al que conocemos por nuestra experiencia sensorial subjetiva, y que es

diferente del orden físico de estos acontecimientos. A raíz de esto, la esfera de los

<<fenómenos>> mentales es mucho más extensa que la de los fenómenos

conscientes e incluye muchos acontecimientos que no son conscientes.

Por otro lado, todas las discriminaciones cualitativas implican la presencia de un

orden mental en el sentido en el que hemos utilizado este término (“mental”), no

implica que el individuo sea <<consciente>> <<se percate de>> estos procesos.

Quizá sea entonces imposible dar una definición exacta de lo que es la

consciencia Trataremos de eliminar esta dificultad preguntando no qué <<es>> la

consciencia, sino que hace la consciencia; utilizando tres proposiciones que nos

guiarán hacia un asentimiento bastante general.

En primer lugar, que aunque la distinción entre procesos conscientes y no

conscientes se refiere, originalmente, a las diferentes clases de procesos que

ocurren entre nosotros mismos, también podemos emplearla para describir las

diferencias que observamos en el comportamiento de otras personas. En segundo

lugar, no se puede cuestionar que existen muchas formas intermedias entre los

acontecimientos plenamente conscientes y los plenamente inconscientes que

hacen que esta diferencia sea de grado, ya que la consciencia es evidentemente

capaz de funcionar en muchos grados distintos de intensidad.

En tercer lugar, las respuestas conscientes alcanzan un grado especialmente alto

de modificabilidad e intencionalidad, a razón de que los diferentes hechos

conscientes están relacionados muy estrechamente unos a otros, y es más

probable que produzcan complejos de comportamientos completamente nuevos

que los procesos mentales inconscientes.  

2. Criterios de consciencia

El comportamiento inconsciente puede ocurrir ya sea porque la atención de la

persona está ocupada con otra cosa, o porque la persona sea totalmente

inconsciente como en algunos estados sonambúlicos y trances hipnóticos.

Cabe resaltar que existen tres diferencias entre comportamientos conscientes e

inconscientes; en el comportamiento consciente una persona será capaz de <<dar

cuenta>> de lo que está haciendo, así como será capaz <<tener en cuenta>> en

sus acciones otras experiencias simultáneas de las que también es consciente,

por último, la persona estará guiada también por imágenes y por la reproducción

de circunstancias que evoque la situación existente.

La posibilidad de <<dar cuenta de>> y de <<recordar>> los acontecimientos

consientes, por tanto, sólo nos lleva a esa conexión especialmente estrecha entre

todos los acontecimientos que son conscientes. Por esto mismo es importante, ya

como último punto, mencionar otro hecho familiar con la <<unidad de la

consciencia>>. Es la denominada <<estrechez de la consciencia>>, o el hecho de

que, en cualquier momento, sólo una gama limitada de experiencias puede ser

plenamente consciente.

3. La estructura espacio-temporal común

La <<unidad de la consciencia>> quiere decir que los hechos conscientes ocupan

una posición definida en el mismo orden espacial y temporal, que están

<<fechados>> y <<localizados>> con relación a otros hechos conscientes. Esto

significa que, en lo que se refiere a los hechos conscientes, la <<generalidad>> de

su clasificación ha alcanzado su grado más alto.

La existencia de una estructura espacio-temporal común significa que todas las

reproducciones e imágenes del pasado o los acontecimientos posibles, estarán

relacionados con las experiencias que están <<aquí>> y <<ahora>>. Sin embargo,

no siempre se reconoce la presencia continua, probablemente a raíz de la

preconcepción de que las percepciones concretas siempre preceden a los

contenidos mentales más abstractos.

Podemos convencernos fácilmente de esta co-presencia de las representaciones

subconscientes del entorno; si, por ejemplo, después de haber interpretado

nuestras sensaciones bajo el supuesto de que estamos en una habitación cerrada,

descubrimos que las paredes a nuestras espaldas han desaparecido. En este

ejemplo se descubre que el trasfondo de nuestra experiencia no estaba, y se

trastoca la firme <<localización>> de los hechos conscientemente experimentados

en una estructura presupuesta subconscientemente.  

Por lo tanto, la experiencia consciente reposa sobre una base mucho más extensa

de imágenes menos plenamente conscientes o subconscientes del resto de los

contornos que, a pesar de todo, da su lugar y valor a las representaciones

conscientes.

4. La atención:

La atención consiste en el recibimiento de una excitación pre-existente, es decir

esta no únicamente consiste en observar un objeto, sino que el ser consciente de

este mismo es indispensable; es evidente que se encuentra estrechamente ligada

con los procesos constituyentes de la consciencia. Hasta cierto punto puede

llegarse a considerar como una vigilia de alto grado, en donde los aspectos

significativos son aquellos de los que somos completamente conscientes,

prestando una profunda atención a los pequeños detalles. El papel de la atención

en la percepción del ser humano es indispensable, ya que el séquito fisiológico se

encuentra en un estado de preparación excitativo y se encarga a facilitar la

transmisión e interpretación de los estímulos neuronales. No está de más recalcar

que gracias a esta la consciencia es capaz de comprender y clasificar los

acontecimientos experimentados o los elementos percibidos de una manera

5. Las funciones de la consciencia:

En la consciencia se identifica en el estado excitatorio de los individuos, este es el

encargado de controlar la participación de los impulsos dentro de la atención.

Podemos considerar que pertenece a un centro superior del Sistema Nervioso, en

donde las relaciones abstractas categorizan los objetos individuales constituyendo

finalmente un tejido abstracto; en otras palabras podemos decir que es aquí en

donde los seres humanos realizamos la interpretación del mundo que percibimos a

nivel sensorial. Es importante reconocer que los impulsos nerviosos son

indispensables para el funcionamiento eficaz de los procesos constituyentes del

estado consciente de la mente; por otro lado estos también son los encargados de

determinar el ámbito en el que los nuevos impulsos generados participaran, si en

la conciencia o la atención. Los impulsos, a partir del refuerzo que se les dan,

logran identificar las señales sensoriales extras e irrelevantes frente al objeto al

cual se le presta atención, finalmente eliminando a estas mismas. No podemos

llegar a comprender a totalidad del funcionamiento de la consciencia, y de sus

componentes, sin tener claro en que consiste la atención como tal.

6. Concreto y abstracto:

La experiencia sensorial se encuentra estrechamente ligada con “lo concreto”

pues se tiene una percepción directa e inmediata. Por otro lado encontramos “lo

abstracto”, factores que se encuentran directamente relacionados con los

procesos mentales, ya que es en estos en donde se conceptualiza; en

determinado punto estos conceptos pueden llegar a ser engañosos independiente

a la objetividad o subjetividad del individuo. La percepción sensorial abstracta se

puede considerar como el medio por el cual construimos el conocimiento de las

propiedades externas del objeto percibido. La clasificación que realiza el sistema

nervioso sobre los factores percibidos de un objeto es indispensable debido a que

no es posible identificar a totalidad las cualidades de un elemento. Las cualidades

sensoriales se consideran como abstracciones ya que estas se dan a raíz de las

relaciones que existen entre los estímulos nerviosos.

7. Pensamiento conceptual:

Los objetos pueden llegar a ser percibidos iguales o distintos a nivel sensorial.

Independientemente del comportamiento que estos tengan con otros objetos se da

paso a la creación de nuevas clases, todo gracias a las relaciones conscientes y

ordenadas de los elementos (objetos abstractos) que los individuos realizan.

Referencias

Hayek, F. A. (2011). El orden sensorial. Madrid: Union Editorial.

Artículo #5

La estructura del orden mental

Introducción

En este artículo, el quinto ya de nuestro blog, hablaremos sobre las experiencias pre-sensoriales y sus consecuencias en el sistema nervioso central, así como de los procesos asociativos de los impulsos del mencionado sistema. Por otra parte, informaremos al lector sobre el mapa que se forma por las conexiones capaces de transmitir impulsos de neurona a neurona.

Palabras Claves

Eslabonamiento

Experiencia pre-sensorial

Mapa

Comportamiento mecánico

Nube de partículas

1.    Experiencia pre-sensorial o <<eslabonamiento>>

Hemos dado en los artículos anteriores el perfil general del principio por el cual un conjunto de impulsos neuronales puede llegar a organizarse de manera análoga al conocido orden de las cualidades mentales. Ahora tendremos que completar este perfil con un esbozo del proceso por el que se forma este orden y del carácter general de ese mismo orden.

En la actualidad aún hay muy poco conocimiento disponible que nos permita trazar una distinción entre la parte del orden mental que para el individuo está determinada por su constitución heredada y la parte que puede entenderse como de origen experiencial.  En un sistema de esta naturaleza, entonces, un impulso aferente que llega por primera vez a los centros superiores no podría aún poseer conexiones con otros impulsos. En cierto sentido, puede decirse que las distinciones cualitativas que se construirán entre el significado de los diferentes impulsos están creadas por la <<experiencia>>.

Cabe resaltar en adición al término anterior, que en este artículo y en los próximos, por eslabonamiento entenderemos el efecto más general y duradero que pueden imprimir los grupos de estímulos sobre las organización del sistema nervioso central; implicando un efecto fisiológico de los hechos externos a esa organización.

Para terminar, aunque pueda sonar a lugar común, es oportuno subrayar que toda experiencia causa la creación de conexiones entre acontecimientos fisiológicos representantes de los estímulos, y que la memoria se basa íntegramente en tales conexiones. Así pues, según la teoría aquí desarrollada, la aparición de una cualidad sensorial presupone que existen previamente eslabonamientos entre impulsos que no pueden haber sido clasificados aún como pertenecientes a un grupo cualitativo particular.

2.    La formación gradual de un <<mapa>> que reproduce las relaciones entre clases de hechos y el entorno

Las conexiones entre impulsos diferentes reproducirán algunas regularidades que caracterizan la aparición de los estímulos que actúan sobre el organismo. La red de estas conexiones no reproducirá ninguno de los atributos de los estímulos individuales, sino que representará tan sólo una especie de registro de asociaciones pasadas entre algún estímulo particular y otros estímulos que han actuado simultáneamente sobre el organismo.

El orden que los eslabonamientos crearán gradualmente en el sistema nervioso central constituirá no sólo un orden muy imperfecto, sino que, será una reproducción errónea de las relaciones que existen entre los correspondientes estímulos físicos.

En primer lugar, los órganos receptores son imperfectamente selectivos en diversos aspectos. En segundo lugar, las clases de estímulos físicos que actuarán sobre el organismo particular no corresponderán a las condiciones del mundo, sino a las condiciones del entorno particular en el que el organismo ha existido.

En tercer lugar, una de las partes más importantes del <<entorno>> del que el sistema nervioso central recibe señales que producen eslabonamientos será el mileu intérieur, el ámbito interno o el resto del organismo en el que existe el sistema nervioso central. En cuarto lugar, no hay razón para suponer que la capacidad de los centros superiores para formar conexiones entre las neuronas en las que representan los impulsos sea uniforme a lo largo de aquellos centros. Es probable que la estructura anatómica dada facilitará la formación de ciertas conexiones y hará más difícil la formación de otras.

En quinto lugar, como resultado de la clasificación sucesiva de los impulsos en diversos niveles diferentes, las señales que buscan los centros superiores y más comprehensivos a menudo no representarán los estímulos individuales, sino que pueden simbolizar clases o grupos de tales estímulos formados en niveles inferiores por propósitos funcionales particulares.

3.    El <<mapa>> y el <<modelo>>

Todo impulso aferente, una vez transmitido a los niveles superiores, emanará ramificaciones cada vez más numerosas, potencialmente capaces de reforzar o de inhibir una gama cada vez más amplia de otros impulsos. Esta creciente ramificación de cada cadena de impulsos, a medida que asciende a los niveles superiores a través de sucesivas repeticiones, significará que, en cualquier momento, el estado excitativo del sistema nervioso completo dependerá cada vez menos de los nuevos estímulos recibidos actualmente.

De esa manera, a medida que la clasificación se vuelve más <<general>> y menos <<específica>>, el hecho clasificatorio también se vuelve, definitivamente, más y más un proceso central, mientras que las relaciones con cualquier respuesta periférica particular se vuelven al mismo tiempo más remotas e indirectas.

Ciertamente, es un problema difícil el de por qué y en qué circunstancias un conjunto dado de impulsos representativos llevará a la expectativa de un entorno más o menos constante, o producirá la persistencia de una imagen dada del entorno particular en que vive el organismo. La explicación probable es que ciertas constelaciones de impulsos se soportan mutuamente entre sí, o que, por una especie de proceso circular, tenderán a evocarse mutuamente más que a una constelación diferente que corresponde a un entorno diferente.

El mapa semipermanente, que se forma por las conexiones capaces de transmitir impulsos de neurona a neurona, es simplemente un aparato para la clasificación u orientación, que puede activarse por cualquier nuevo impulso, pero que existe independientemente de los impulsos particulares que operan en él en un determinado momento.

4.    Procesos asociativos

Las representaciones de las diferentes partes del entorno que producen los impulsos obtendrán su significación, exclusivamente, del hecho de que tienden a evocar otros impulsos. Cada impulso que representa un acontecimiento en el entorno será el punto de partida de muchas cadenas de los procesos asociativos.

Por lo tanto, la configuración de impulsos formado dentro de la estructura de conexiones funcionaría como un aparato de orientación al representar tanto el estado actual del entorno como los cambios que pueden esperarse en ese entorno. En este sentido, es particularmente importante no recaer en la concepción tradicional que hace corresponder los impulsos individuales con cualidades mentales particulares, o concebir los procesos asociativos como simples cadenas de impulsos donde los elementos fisiológicos corresponden a unidades mentales.

5.    Comportamiento mecánico e intencional

Los principios por los que se determina la transmisión de los impulsos en el sistema nervioso central son de tipo que puede muy bien describirse como <<mecánico>> en el sentido más general de la palabra. Por mecanismo entonces nos referimos a un complejo de partes móviles que poseen una estructura constante que determina de manera única sus operaciones, de manera que siempre responderá de la misma manera a una influencia externa dada.

El comportamiento adaptativo e intencional del organismo se constata por la existencia del <<modelo>> del entorno formado por el patrón de impulsos en el sistema nervioso. Si el modelo puede preformar o predecir los efectos de los diferentes cursos de acción, y pre-seleccionar de entre los efectos de los cursos alternativos aquellos que son <<deseables>>, no hay razón para que no fuera capaz de dirigir al organismo hacia el curso de acción concreto que ha sido <<proyectado>> por él.

6.       La relación modelo-objeto

Será útil explicar mejor el carácter de la relación entre el <<modelo>> y su objeto, e ilustrar las posibilidades de <<reproducir>> ciertas características de una estructura compleja dentro de ciertas partes de la misma estructura, construyendo un modelo imaginario y altamente simplificado de la propia relación modelo-objeto. Cabe resaltar, que mientras utilicemos la concepción de un modelo para este propósito, debemos, evitar la sugerencia de que debe ser la creación de una mente pensante.

La construcción de modelos simplifica la tarea y extiende en dos modos el ámbito de una adaptación exitosa: selecciona, como relevantes para la predicción de acontecimientos que son importantes para la persistencia de la estructura, a algunos elementos del entorno complejo y los trata como ejemplos de clase de acontecimiento.

Referencias

Hayek, F. A. (2011). El orden sensorial. Madrid: Union Editorial.